إشتركي في قائمة حسناء الفارس البريدية

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 12-17-2010, 10:30 PM   المشاركة رقم: 1 (permalink)
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
حسناء أميرة
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية ✿..Ł๏ṿệ sţσяy..✿

البيانات
التسجيل: May 2009
العضوية: 104862
المشاركات: 15,561
بمعدل : 7.71 يوميا
معدل التقييم:
نقاط التقييم: 1249

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
✿..Ł๏ṿệ sţσяy..✿ غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

افتراضي الحضارة الهندية (صور اثار )




الحضارة الهندية भारत गणराज्य




قامت حضارة الهند القديمة على ضفاف أنهارها ودلتاتها، مثل وادي السِّند وروافده، ونهر الغانج وروافده، وعلى ضفاف نهر كرشنا في الَّدكن. وأقدم حضارة عرفتها الهند قبل قدوم الآريين، كانت في وادي السند، وترجع إلي نحو 2500 ق. م.

لقد سكن الهند قبل هجرة الآريين إليها " الدرافيديون " Dravidians ثم جاءها الآريون من الشمال والشمال الغربي بين 2000 و 1500 ق. م.، واحتلوا سهل الغانج، ويقال أن موطنهم الأصلي أواسط آسية شمالي بحر قزوين ومنهم من هاجر جنوباً، ومنهم من دخل أوروبة فهم شعوب هندو-أوربية.


حضارة الهند القديمة في عصر الفيدا: ( 2000-1000 ق.م.)

أقدم عصور حضارة للآريين في الهند هي عصر الفيدا: Vida والفيدا مجموعة أغنيات استقيت منها المعلومات عن الهنود الآريين، وهي أقدم أثر أدبي في أية لغة هندية-أوربية في الشرق والغرب.


والفيدا تعني المعرفة، وكانوا يعيشون في هذه الفترة على الزراعة ورعي المواشي، ولهم إله خاص للأرض المحروثة، ويستخدمون البقرة دون أن ينزلوها من أنفسهم منزلة التقديس.


وأهم أسس الحياة الاجتماعية في الهند نظام الطبقات. وهي:


1. الكهنة أو البراهمة: ويعتقدون أنهم خلقوا من رأس براهما، أو من فمه.
2. المحاربون: وخلقوا من كتفي براهما ويديه.
3. المزارعون والتجار وأصحاب الحرف: وخلقوا من فخذي براهما.
4. الخدم: وخلقوا من قدمي براهما.
5. المنبوذون ولا ينتسبون إلى طبقة معينة: وهم نحو أربعين درجة.

أما الديانة فكانت قائمة علي عبادة قوى الطبيعة، ولما كان وصول الآريين إلي الهند عن طريق آسية الصغرى، وهضبة إيران، فلا بد أنهم تأثروا بحضارة البلاد التي مروا فيها، ومنها بلاد ما بين النهرين.
الحضارة الهندية (صور اثار



حضارة عصر البطولة والديانة البراهمية: (1000 – 500 ق. م.)


مصدر المعلومات عن هذه الفترة ملحمتان تسميان المهابهراتا Mahabharata ، أو قصة أسرة بهراتا. وظهر في هذا العصر ثالوث إلهي مؤلف من براهما الخالق، وشيوا Sheva المهلك، وفشنو Vishnu الحافظ، والهندوسيون اليوم يتبعون إما شيوا أو فشنو. والتعليم في هذا العصر كان في طبقة الكهنة أو البراهمة، وكان شفهياً حتى لا تصل المعرفة إذا كتبت إلى الطبقات الدنيا.

الحضارة الهندية (صور اثار

كما ظهرت في هذه الفترة عقيدة التقمص، بمعني أن الروح تولد مرات متعاقبة.



وقد حصل رد فعل ضد البراهمة، لأن الكهنة أصبحوا أقوياء، كما ظهرت –ضمن رد الفعل ضد البراهمة– البوذية، ومؤسسها غوماتا سيد هانا (564 – 483 ق. م.)، الذي دعي بوذا، أي المستنير، أو الذي اهتدى، وكان ابن أمير منطقة على حدود نيبال. فتنكر لسلطة الفيدا، الكهنة البراهمة، وقرر قواعد خلقية خمساً، وهي بمثابة الوصايا وهي:



1. لا يقتل أحد كائناً حياً.
2. لا يأخذ أحد ما لم يعطه.
3. لا يقولن أحد كذباً.
4. لا يشرباً أحد مسكراً.
5. لا يقيمن أحد على دنس.


بينما انتشرت البوذية في بلاد الشرق الأقصى، ويعتبر آو زكا Asoka (273 – 232 ق. م.) ناشر البوذية حيث أرسل بعثات التبشير إلي سيلان وبورمة وسيام... وبجهوده أصبحت تلك البلاد بوذية.

ومما يذكر أنه في القرن التاسع ظهرت حضارة الراجبوت Rajput أي أبناء الملوك، التي انتهت بالفتح الإسلامي لوادي السند، وحوض الغانج.



علوم الهند القديمة:

عرفت الهند الطب والرياضيات، وازدهر الفلك بين القرنين الثالث والرابع الميلاديين، متأثر بالفلك البابلي.

ابتكر الهنود الأرقام التسعة والنظام العشري. وللهنود فضل على المثلثات.

أما في مجال الفلسفة فقد ازدهرت الحضارة الهندية بهذا، وأن الغاية من المعرفة ومن الفلسفة، ليست السيطرة على العالم بقدر ما هي الخلاص منه، وأن هدف الفكر هو التماس الحرية.

وإذا كان علماء الغرب ومؤرخوه يجعلون اليونان معجزة الحضارات القديمة، وهذا خطأ جسيم، فإن الحضارة اليونانية اقتبست الكثير من حضارات الشرق، المصرية، والبابلية، والفينيقية.


الآريون Aryans تسمية أطلقت في القرن التاسع عشر على مجموعة من الشعوب الناطقة باللغات الهندية - الأوربية, اعتماداً على وجود قرابة بين تلك اللغات. ولكن المصطلح «آري» Aryan يستخدم اليوم للدلالة خاصة على الفرع الشرقي, أي الهندي - الإِيراني من أسرة اللغات الهندية - الأوربية, وبالتالي فهو مصطلح لغوي بالدرجة الأولى, ولا يتضمن بالضرورة خصائص إِثنية أو عرقية أو ثقافية أو قومية محددة. ويعود أصل هذه الكلمة إِلى اللفظة السنسكريتية arya التي تعني «النبلاء», وقد تسمت بها القبائل الآرية التي غزت شمالي http://downloads.roro44.com/47720 لتميز نفسها من السhttp://downloads.roro44.com/22108 المحليين الفيديين, الداكني البشرة, الذين أخضعتهم لسيطرتها إِبان الألف الثاني ق.م.
كما توجد أيضاً في اللغة الفارسية القديمة بصيغة مماثلة ariya بمعنى «السادة». وhttp://downloads.roro44.com/22108 الميديون, الذين أسسوا أولى الدول التاريخية في إِيران, يدعون في الأزمنة القديمة «آريين», بحسب رواية المؤرخ هيرودوت. ويفخر الملك الفارسي الأخميني http://downloads.roro44.com/86258 الكبير (522-486ق.م) في أحد نقوشه المشهورة, بأنه http://downloads.roro44.com/22108 فارسياً و«آرياً».
كما يع** اسم «إِيران» الانتساب إِلى أولئك الآريين, الذين هاجروا إِليها - تبعاً للروايات القديمة - من السهول الفسيحة الواقعة إِلى الشرق والشمال الشرقي من بحر قزوين.
وتعد دراسة اللغات الهندية - الإِيرانية والملاحم والكتب الدينية, إِضافة إِلى المصادر المادية المتمثلة بhttp://downloads.roro44.com/17005 والنقوش المكتشفة في المنطقة الممتدة من غربي http://downloads.roro44.com/56599 إِلى شرقي http://downloads.roro44.com/47720, أهم مصادر المعرفة بالآريين.



لقد أدت دراسة اللغات السنسكريتية والإِغريقية واللاتينية والجرمانية والكلتية والفارسية القديمة وسواها إِلى نشأة نظرية الأصل المشترك لهذه اللغات, التي دعاها الألماني ما** موللر Max Muller أسرة اللغات الآرية, ولكنها تعرف اليوم باسم مجموعة أو أسرة اللغات الهندية - الأوربية (أو الهندية - الجرمانية).
بدأت دراسة هذه اللغات منذ القرن السادس عشر, وكان الإِيطالي سسيتي Sesseti أول من أشار إِلى بعض أوجه الشبه بين الإِيطالية والسنسكريتية. ويعزى غالباً إِلى الإِنكليزي السير وليم جونز Jons (1746-1794) اكتشاف القرابة والأصول المشتركة فيما بينها. ثم أكمل الباحثون الألمان دراستها وعلى رأسهم: شليغل Schlegel وغريم Grimm وبوب Bopp وشلايشر Schleicher, وهكذا وضعت الأسس المنهجية والتطبيقية لدراسة اللغات الهندية - الأوربية ومقارنة بعضها ببعض. وقد افترض أولئك العلماء أنه كان هناك في الأزمنة السالفة لغة واحدة مشتركة دعوها: الآرية, وكانت بمنزلة اللغة الأم التي انبثقت منها سائر اللغات الآرية, وأن القبائل التي تحدثت بها, كانت تقيم في منطقة واحدة انتشرت منها بعد ذلك منذ أوائل الألف الثاني ق.م إِلى مواطن سكناها التاريخية في أوربة وإِيران وشمالي الهند. ونشأ عن هذه الفرضية نظريات الموطن الأصلي لأولئك الآريين, وقد تضاربت الآراء حوله وإِن كان معظمها يُرجح السهوب الأوراسية الممتدة من آسيا الوسطى إِلى جنوبي روسية.
ويربط بعض الدارسين هجرات هذه القبائل بالتغيرات المناخية الكبرى التي تلت العصر الجليدي الرابع وحولت مناخ آسيا الوسطى من الاعتدال إِلى الجفاف وأرغمت بالتالي سكانها على الهجرة, وهو ما عرف باسم الغزو الآري. في حين يرد المؤرخ أرنولد توينبي Toynbee سبب هذه الهجرة إِلى تفجر سكاني حدث في السهوب الأوراسية بين شعوب تتكلم السنسكريتية الأولى. ويعزو سر نجاح أولئك المهاجرين الغزاة إِلى عاملين أساسيين هما: تدجين الحصان (في أوائل الألف الثاني ق.م) وابتكار العربة الحربية, مما أعطى القبائل البدوية الآرية سلاحاًَ فعالاً ضمن لها التفوق والانتصار.
ويستدل من الشواهد الأثرية والنقوش المكتشفة في آسيا الغربية, أنه حدثت هجرة, أو عدة هجرات, لشعوب ناطقة بالهندية - الإِيرانية يمكن تأريخها في الألف الثاني ق.م. فقد شهدت بلاد الرافدين هجوم الكاشيين[ر] من الشرق والشمال في القرن الثامن عشر ق.م, وهم الذين أدخلوا معهم الحصان والعربة الحربية وكانت لهم أسماء هندية - آرية مثل: سورياش وإِينداس وماروتاس. وهناك معاهدة تعود إِلى مطلع القرن الرابع عشر ق.م عقدت بين الحثيين[ر] والميتانيين[ر] تذكر أربعة آلهة ترد أسماؤها في ملحمة الفيدا Veda السنسكريتية وهي: ايندارا Indara وميتيرا Mitira وأورفنا Uruvna وناشاتيا Nasatyas. كما عثر على نقش في العاصمة الحثية حاتوشا, يعود إِلى الحقبة ذاتها, يذكر بعض المصطلحات الهندية - الآرية المتعلقة بتدريب الخيول.
إِن اقتران الحصان بهذه الشعوب يمكن أن يدل على آسيا الوسطى أو سهوب جنوبي روسية بوصفها الموطن الأصلي المحتمل الذي انطلقت منه.
وتشير الدلائل المختلفة إِلى انقسام القبائل الآرية إِلى مجموعتين: غربية توغلت في إِيران وفرضت لغتها الأفستية, القريبة جداً من السنسكريتية الفيدية, وكذلك معتقداتها الدينية التي وصلت في كتاب «الأفستا» Avesta المقدس. أما المجموعة الشرقية فقد توغلت في شمالي الهند وتمكنت بعد معارك عنيفة وطويلة الأمد من إِخضاع السكان المحليين وطردهم نحو الجنوب أو استعبادهم, بعد تدمير حضارتهم. ويبدو أن الغزوات الآرية لمنطقة السند اتخذت شكل تحركات جماعية في جحافل كاملة من الرجال والنساء والأطفال بقيادة محاربين أشداء كان هدفهم التوسع وفرض سلطانهم حيث حلوا.
لقد كانت القبائل الآرية تجهل القراءة والكتابة عندما ظهرت على مسرح التاريخ أول مرة, ومع ذلك فقد تركت ملاحم شعرية تصور حياتها بدقة. ويشير عالم الأنثروبولوجية رالف لنتون Linton في كتابه «شجرة الحضارة» إِلى العلاقة الوثيقة بين الاقتصاد القائم على رعي الماشية ونشأة شعر البطولة والملاحم.
وبدراسة المدلولات العامة للملاحم والقصائد البطولية الآرية, التي وصلت من الهند وإِيران واليونان, يمكن تصور حياة أولئك الآريين وهم يتهيؤون لدورهم الجديد حكاماً وسادة على السكان الأصليين, الفلاحين الذين غُلبوا على أمرهم.
كان المجتمع الآري يتبع نظام الانتساب إِلى الأب وتتكون القبيلة من مجموعة من العشائر, وكان رؤساء الأسر يكونون طبقة النبلاء, أما أقاربهم الفقراء فكانوا يؤلفون طبقة العامة. وكانت المرأة تستمد مركزها الاجتماعي من مركز أسرتها.
ومع بداية مرحلة الاستقرار شكل أولئك الغزاة ثلاث طبقات سيدة تتمثل في: الكهنة (براهما) والجنود (كاشتريا) وعامة الشعب (فايسيا). أما الشعب المحكوم من سكان البلاد الأصليين فألّفوا الطبقة السفلى المستعبدة (سودرا). وهكذا وضع الآريون الهنود حجر الأساس لنظام الطوائف والطبقات المعروف في الهند يدفعهم إِلى ذلك الخوف من الذوبان في بوتقة السكان الأصليين, الذين كانوا يفوقونهم بكثير, الأمر الذي يفقدهم امتيازاتهم بوصفهم طبقة حاكمة سائدة.
وأخيراً تنبغي الإِشارة إِلى أن المصطلح اللغوي «الآري» بدأ يكتسب منذ أواسط القرن التاسع عشر مدلولاً عرقياً وسياسياً, يعزى بموجبه إِلى الشعوب الآرية وحدها الفضل في ابتكار المنجزات الحضارية قديماً وحديثاً. فقد ألّف الكونت دي غوبينو الفرنسي De Gobineau مقالة حول عدم تساوي الأعراق البشرية ذهب فيها إِلى أن الجنس الآري أسمى فروع العرق الأبيض وعدّ التوتون (الجرمان) أنقى عنصر يمثل الآريين. ووجدت هذه الأفكار صدى لها في ألمانية. وازدهرت مع قيام الحركة النازية, التي صاغت منها منطلقاتها العنصرية القائمة على تفوق الجنس النوردي الشمالي وصفوته المختارة «العنصر الجرماني» الذي ينبغي أن يسود العالم.
بيد أن الأبحاث الأنتروبولوجية والإِثنية الحديثة تدحض كلها مثل هذه الادعاءات والمزاعم وترفض النظرية القائلة بوجود أعراق بشرية نقية ومتفوقة يقتصر عليها وحدها الإِبداع وبناء الحضارة الإِنسانية, فقد أثبت العلم والتاريخ بطلان خرافة الجنس الآري النقي.




الحضارة الهندية (صور اثار




الحضارة الهندية (صور اثار




الحضارة الهندية (صور اثار

الالهة الهندوسية البقرة(( لااله الا الله ))


الحضارة الهندية (صور اثار



رسوم على جدران المعابد

الحضارة الهندية (صور اثار


الحضارة الهندية (صور اثار


الحضارة الهندية (صور اثار


الحضارة الهندية (صور اثار

الحضارة الهندية (صور اثار








أريكاميدو (Arikamidu)


هو
موقع أثري لمدينة علي الساحلالجنوبيالشرقيللهند قرب مدينة بوندتشيري . وقد إكتشف بعد إكتشاف نقودرومانية مبعثرة بموقع بالمدينة التي كانت منطقة تجارية حيث كان يصلها البضائع الرومانية بما فيها من الفخار الأحمروالأسود التي يوجد بقاياها في المقابر . والفخار من نوع آرتين الذي كان يصنع في حوض البحر الأبيض المتوسط . وقد شهدت مدينة أريكاميدو إزدهارا تجاريا في القرن الأول ق.م. وظل حتي منتصف القرن الأول وكانت علي صلة تجارية بباقي عموم الهند حيث وجد بها فخار مصنوع في وادي جارانج .
تم الاسترجاع من


الحضارة الهندية (صور اثار

الحضارة الهندية (صور اثار

الحضارة الهندية (صور اثار
</STRONG>





ودي لأرواحكـــــــــــــــــــــم...~


hgpqhvm hgik]dm (w,v hehv )

تابعينا على تويتر وأبشري بالمواضيع الزينة والجديدة

عرض البوم صور ✿..Ł๏ṿệ sţσяy..✿   رد مع اقتباس
قديم 12-17-2010, 11:57 PM   المشاركة رقم: 2 (permalink)
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
حسناء طموحة

البيانات
التسجيل: Dec 2009
العضوية: 145670
المشاركات: 5,965
بمعدل : 3.31 يوميا
معدل التقييم:
نقاط التقييم: 3687

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
همتي جنتي غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

افتراضي

نحمد الله تعالى على نعمة الاسلام

اكرم الله بني آدم بالعقل وهم يتخذون البقر آلهة يعبدونها من دون الله استغفر الله

بارك الله فيك نانو


عرض البوم صور همتي جنتي   رد مع اقتباس
قديم 12-18-2010, 03:34 AM   المشاركة رقم: 3 (permalink)
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
مشرفة الديكور
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية هادئه

البيانات
التسجيل: May 2010
العضوية: 178936
المشاركات: 4,213
بمعدل : 2.52 يوميا
معدل التقييم:
نقاط التقييم: 2201

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
هادئه غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

افتراضي

استغفر الله الذي لااله الا هو واتوب اليه

مشكوره ياعسل

الله يعطيك العافيه


عرض البوم صور هادئه   رد مع اقتباس
قديم 12-18-2010, 05:43 AM   المشاركة رقم: 4 (permalink)
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
حسناء ممتعة
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية سهم خارق

البيانات
التسجيل: Aug 2010
العضوية: 199669
المشاركات: 938
بمعدل : 0.60 يوميا
معدل التقييم:
نقاط التقييم: 80

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
سهم خارق غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

افتراضي

مشكووره والله يعطيك الف عااافيه يا قصة حب




ومتل مايقولون الهند بلد الغرائب والعجايب ،،




تقبلي ودي ،،،


عرض البوم صور سهم خارق   رد مع اقتباس
قديم 12-18-2010, 08:22 AM   المشاركة رقم: 5 (permalink)
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
حسناء أميرة
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية ●■إشّرْآقَة قَلَبََْ■●

البيانات
التسجيل: Nov 2009
العضوية: 138789
الدولة: بين همـــــ ـومي
المشاركات: 21,723
بمعدل : 11.79 يوميا
معدل التقييم:
نقاط التقييم: 10891

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
●■إشّرْآقَة قَلَبََْ■● غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:
إرسال رسالة عبر MSN إلى ●■إشّرْآقَة قَلَبََْ■●

افتراضي

استغفر الله العظيم قمة التخلف بهالهنود



يعطيك العافيه غلاتي


عرض البوم صور ●■إشّرْآقَة قَلَبََْ■●   رد مع اقتباس
قديم 12-18-2010, 08:41 PM   المشاركة رقم: 6 (permalink)
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
حسناء أميرة
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية سيوف..

البيانات
التسجيل: Mar 2010
العضوية: 169802
المشاركات: 14,177
بمعدل : 8.30 يوميا
معدل التقييم:
نقاط التقييم: 2299

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
سيوف.. غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

افتراضي






سَِلمـِتَ أنآآِمـلَكَِ غـِلآَآآي َِعلىَ هالـَِــِطرَح ِالِرََآآئــِعَ..
أبِِدعــِتي فيِ اَخَيتــآآِرك ِ..دآئَِمـآآ ِيرِووَق لي إِبــدِآآع قَلمـِكَ..
دمـَتِي بهـَِذآ الإِبــــَِـــِــَدآِآعَ..
كَنِتِ هَنآِأإِآأإآ..



عرض البوم صور سيوف..   رد مع اقتباس
قديم 12-18-2010, 10:52 PM   المشاركة رقم: 7 (permalink)
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
مشرفة الامومة والطفولة
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية بصيص السها

البيانات
التسجيل: Aug 2008
العضوية: 82559
الدولة: ابها
المشاركات: 4,038
بمعدل : 1.76 يوميا
معدل التقييم:
نقاط التقييم: 2751

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
بصيص السها غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

افتراضي

سلمتي على الطرح الرائع

والمعلومات القيمه

دمتــــــــــــــــــــي


عرض البوم صور بصيص السها   رد مع اقتباس
قديم 12-20-2010, 12:11 AM   المشاركة رقم: 8 (permalink)
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
حسناء أميرة
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية ✿..Ł๏ṿệ sţσяy..✿

البيانات
التسجيل: May 2009
العضوية: 104862
المشاركات: 15,561
بمعدل : 7.71 يوميا
معدل التقييم:
نقاط التقييم: 1249

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
✿..Ł๏ṿệ sţσяy..✿ غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

افتراضي

شاكره لكم مروركم وتواجدكم العطر
يديكم العافيه

عرض البوم صور ✿..Ł๏ṿệ sţσяy..✿   رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are معطلة


الساعة الآن 07:10 AM


Search Engine Friendly URLs by vBSEO 3.6.1